¿QUÉ HACEMOS CON LA IGLESIA?

La pregunta que me hago en el título de esta entrada es en sí una paradoja, porque, desde hace siglos, lo que ha importado e importa es lo que la iglesia (católica) he hecho y hace con nosotros. Y es que éste es un asunto que, a dos meses de las elecciones, como siempre, vuelve a asomar entre las propuestas, sólo algunas realmente novedosas, con las que los partidos nos piden su voto en las urnas.

Soy de los que piensan que la de resolver de una vez por todas la definición del Estado frente a la iglesia católica es, después de cuarenta años, la gran asignatura pendiente de la democracia española, porque lo de la aconfesionalidad del estado es una patraña tan patraña como la del apoliticismo que, digan lo que digan quienes a él se acogen, siempre es de derechas.

No puede ser que, en pleno siglo XXI, uno tenga que advertir a su familia que no quiere un funeral católico, porque lo del cura viene "por defecto" y porque todavía hay demasiada gente que cree que negarse a la misa o al responso es significarse. Y siempre que uno se significa, piensan las madres de una cierta edad, es para mal.

No puede ser que, cuando se produce una tragedia, cualquiera, que afecte a más de un ciudadano y requiera de un funeral de Estado, la opción por defecto sea otra vez el cura, incluso ahora que aparte de agnósticos y ateos, como yo, hay judíos, musulmanes y otros cristianos no católicos  entre los fallecidos. No puede ser que los curas que los ofician, crecidos ante la asistencia, consideren que todos los presentes somos sus hermanos y tan buenos cristianos como para dar por bueno todo lo que dicen ni, mucho menos, para que deduzcan que nos alegramos porque el finado está ya "con dio en el paraíso.

Soy de lo que, en las bodas, acompaño a los novios en la entrada a la iglesia y les recibo a la salida, pero, durante la ceremonia, prefiero un café, una caña o, simplemente, una conversación en un banco cercano, algo que no cabe en el funeral, porque el acompañamiento sólo es posible en el propio funeral. No hace mucho me sentí así, incluido por un cura "con oficio" y sin cintura alguna en un grupo al que no pertenezco y que, lo reconozco, rechazo. Pero, cuando me quejo, siempre me dicen que no hay mala intención y que, al fin y al cabo, es la tradición.

Eso es lo malo que se nos dice que España es un país tradicionalmente católico, en el que, hasta hace poco, bodas, bautizos y comuniones marcaban la vida social de los ciudadanos, en el que la religión y no la ética o la mejor manera de ser ciudadano, "formaban" a los niños para ser "buenos cristianos" y no "buenos ciudadanos", un país en el que la enseñanza previa a la universidad está mayoritariamente en manos de instituciones religiosas que gozan de subvenciones, cesiones de terrenos y cualquier otra facilidad por parte del Estado, gracias a lo cual, algunas de estas instituciones, por lo general órdenes religiosas, han construido verdaderos imperios económicos, desde los que, de paso, especulan con sus terrenos.

No puede ser que en pleno  siglo XXI la iglesia católica, no sólo esté operando su "negocio"" desde locales que no pagan el obligatorio IBI que pagamos cualquier "cristiano", no puede ser que, además, estén registrando a su nombre la propiedad de cualquier edificio, erigido con los fondos de cuantos ciudadanos que, voluntariamente o no, con conocimiento o no, han contribuido, en terrenos cedidos, por lo general, por los municipios.

No puede ser que la iglesia, sostenida con fondos públicos, se revuelva cuando le conviene contra la mano que le da el pan y se permita interferir en las leyes que los ciudadanos se dan a los ciudadanos. No puede ser que la iglesia se meta en las vidas de los ciudadanos, especialmente en sus camas, para decirles lo que deben y no deben hacer. No puede ser que, a la hora de perseguir la pederastia y otros delitos parecidos, la iglesia se convierta en un obstáculo, a veces insalvable.

No puede ser que todo eso ocurra en un país europeo en el año 2015. Por ello debe quedar muy claro, y hay que exigirles un compromiso sobre ello, lo que los partidos están dispuestos a hacer para alejar definitivamente la iglesia (católica) del Estado. Y que conste que, como en la vieja polémica de las corridas de toros, bastaría con dejar de subvencionarla para que alcanzase su verdadero tamaño e influencia, sostenida sólo por los fieles.

Por eso es importante que, a la hora de votar, sepamos que queremos hacer con la iglesia, que los partidos, y no sólo el PSOE que una vez más dice estar comprometido con el laicismo, no sólo contemplen esa necesaria ley de laicidad en sus programas, sino que, además, cumplan de una vez esas promesas. Ojalá esta vez sepamos, de una vez por todas, qué hacer con la iglesia.

Puedes leer más entradas de "A media luz" en http://javierastasio2.blogspot.com/ y en http://javierastasio.blogspot.es y, si amas la buena música, síguenos en “Hernández y Fernández” en http://javierastasio.blogspot.com/